Те Гуань инь

45

Красивый чай. Вкусный. И легенды красивые.

Жил один крестьянин, ревностный буддист. Он ежедневно ставил чашку свежезаваренного чая перед статуей богини Гуань-инь. И однажды во сне почитаемая богиня предстала пред ним и рассказала о маленьком чайном кустике, пробивающемся через каменные скалы. Она сказала крестьянину, чтоб он принес его в свою деревню и вырастил, ибо тогда и он, и его потомки, и соседи смогут наслаждаться этим прекрасным напитком.  Крестьянин разыскал куст и вырастил. Так чай и получил свое имя, а приставка «Те» появилась из-за красноватых краев чайных листьев, подобных ржавчине металла.

И немножко  иная интерпретация:

Относительно названия «Железная Бодхисаттва», которое часто сопровождает слова «Те Гуань Инь», существует предание, согласно которому в уезде Аньси жил набожный чаевод, который каждый день подносил чашку свежезаваренного чая изображению милосердной бодхисаттвы Гуань Инь. Однажды в горах он увидел между двумя утесами необычное чайное дерево, сверкающее в солнечных лучах. Он перенес его домой, а когда пришло время сбора урожая, попробовал обработать его листья по всем правилам. Чай получился тяжелый, словно железо (и чаинки быстро тонули в воде), с отменным ароматом и вкусом. Крестьянин решил, что это подарок Гуань Инь, и назвал чай в ее честь.

Имя, всеми почитаемой в Китае богини Милосердия Гуань Инь, буквально означает — созерцающая звук.

Согласно одной из легенд, она была дочерью одного из правителей, который сильно сопротивлялся ее желанию стать монахиней и был настолько разгневан ее отказом выйти замуж, что приказал казнить ее за непослушание.

Ее задушили, и она сразу же попала в ад. При ее появлении пламя мгновенно погасло и вокруг зацвели цветы. Правитель ада испугался и вернул ее к жизни – в благоуханном цветке лотоса она была перенесена на остров Потала.

С тех пор ее называют – «рожденная лотосом».

А вот так ее изображают (нажмите на картинку, чтобы увеличить):

Собрано с интернетов.

Большой красный халат

42

Этот чай любим многими. О происхождении Большого Красного Халата (Да Хун Пао) существует не одна легенда:

1. Однажды император династии Мин ехал на юг с неизлечимо больной матерью. Она была родом из тех краев и мечтала умереть на родине. Остановившись на ночлег у гор УИшань, император напоил ее чаем из листьев четырех кустов, которые росли на каменном утесе в горах УИ. Как ни странно, наутро матери стало легче, а еще через неделю она выздоровела. В благодарность император пожаловал чайному кусту, настой листьев которого излечил его мать, свой драгоценный красный халат. С тех пор чай «Да Хун Пао», собираемый на рассвете двенадцатью девственницами, регулярно поставлялся к императорскому двору. Четыре куста Да Хун Пао, которым уже более тысячи лет, сохранились и сегодня. Несколько килограммов чая, собранных с них, продаются ежегодно с аукциона за десятки тысяч долларов. Все другие кусты сорта Да Хун Пао получены с помощью вегетативного размножения этих четырех аутентичных кустов.

2. Однажды императорский чиновник, исполнявший свои обязанности в провинции, тяжело заболел, и врачи, как ни старались, не могли вылечить его. Узнав об этом, монахи с горы Мо Юй принесли листья с чайных растений первого поколения. Чай вернул чиновнику здоровье, и в благодарность он повесил на каждый из трех кустов красный плащ, который могли носить лишь высокопоставленные слуги императора. Так чай стал называться «Да Хун Пао», что означает «Большой Красный Халат».

3. Давным-давно в утесных горах УИ Шань существовало множество монастырей. И в каждом монастыре делали свой сорт чая, который, отличался своими особенностями. На горе УИ все природные условия способствовали тому, чтобы чай давал высокий, горный аромат, имеющий особенные свойства. Но вот незадача – с этих знаменитых восьми кустов дикорастущего чая собирать лист ранней весной было очень сложно, но совершенно необходимо, так как право на первый весенний сбор этого чая принадлежало императору. И монахи местного монастыря решили выдрессировать местных горных обезьян, приучив их к сбору чайного куста в тяжелых условиях высокогорий. А для того, чтобы местные жители на этих обезьянок (составлявших их излюбленную пищу) не охотились, то каждой обезьянке давали маленький красный халат, выделявший ее на фоне черной поверхности утеса.

4. Чай да Хун Пао с четырех материнских кустов (то есть с тех кустов, с которых начался этот сорт чая) вот уже на протяжении пятисот лет собирают одни и те же Чайные Девы, сберегающие вечную молодость долгим сном в тайных пещерах, пробуждающиеся лишь тогда, когда нужно собирать чай, и защищающиеся от старения в краткие часы бодрствования ароматом чайных листьев. Говорят, что сын наместника провинции, в которой растет этот чай – юноша благородный и благочестивый – увидев Чайных Дев за работой, забыл всех женщин Поднебесной и захотел жениться на одной из Дев. Отправившись следом за Девами, он нашел их пещеры, но, увидев их приготовления ко сну, был сражен их чистотой и невинностью – и навсегда остался сохранять их покой от непрошеных гостей. Всех, кто ищет Дев, он встречает на полпути к пещерам в разных образах, предлагает услуги проводника и уводит в горы, где растут Чжи – грибы мудрости и смирения. Отведав тех грибов, ищущие Дев забывают о своих намерениях и возвращаются к людям, сохранив в душе ощущение прекрасной тайны.

Собрано с интернетов :)

P.S. По последней легенде не очень понятно, при чем здесь халат, да еще большой и красный. Но про грибы и ощущение прекрасной тайны забавно. Один знакомый до сих пор считает, что мы чего-то ему подсыпали в чай, настолько его расплющило после чашки Да Хун Пао :)

Колодец дракона

3

Давным-давно высоко в горах затерялась небольшая деревушка с названием Драконов колодец. И в ней было всего с десяток домов, да и те разбросаны по склонам окрестных гор. В дальних горах крестьяне сажали бамбук, а в ближних – злаки. Работали они от зари и до зари, но сытыми никогда не бывали, на самом краю деревни стояла ветхая хижина, крытая соломой, в которой жила старуха. Ни детей у нее не было, ни мужа, и доживала она свой век как перст одна.

Она не могла уже подниматься в горы и обрабатывать землю. Сил едва хватало на то, чтобы ухаживать во дворе за десятком старых чайных кустов. Кусты старились вместе со своей хозяйкой, и она собирала с них раз в год не больше нескольких цзиней грубых темно-зеленых листочков.
В жизни этой женщине пришлось хлебнуть немало горя, но она сохранила свою доброту, несмотря на все невзгоды, и сейчас старалась, как могла, скрасить жизнь окружающим. Каждый день она брала несколько листков, заваривала чай и ставила его у дверей своей хижины, чтобы односельчане, спускавшиеся с гор после работы, могли утолить жажду.

Однажды в канун Нового года, когда в горах валил густой снег, в деревне готовились к празднику. Все запасы у старухи иссякли, если не считать нескольких чайных листьев, но она все же решила не изменять заведенному обычаю. Поднявшись спозаранок, старуха опустила эти листья в котел, залила кипятком и поставила настаиваться вблизи очага. Вдруг снаружи послышался шум. Дверь распахнулись, и на пороге появился запорошенный снегом старик. Старуха торопливо подошла к нему: – Почтеннейший, в горах снег, пережди немного в моем доме. Незнакомец стряхнул с себя снег, прошел в комнату, и любопытный взгляд его остановился на очаге:
- Хозяйка, а что у тебя в котле?
- Чай настаиваю, – ответила ему старуха. Гость очень удивился:
- До Нового года осталось уже немного времени. Завтра у всех большой праздник и во всех семьях колют бычка, барашка или кабанчика, чтобы умилостивить предков, а ты только чай завариваешь!
- Я слишком бедна, – горько вздохнула женщина, – мне нечего принести в жертву предкам, зато я каждый день готовлю чай и угощаю им своих односельчан.

Неожиданно для нее незнакомей, рассмеялся: – Что ты жалуешься на бедность, когда во дворе у тебя спрятано сокровище!
Услыхав это, старуха вышла во двор отыскать место, где может быть, спрятано сокровище. Но там все было как обычно: около сарая, крытого лапником стояли две скамьи, да в углу была треснутая каменная ступка, в которой еще с прошлого года прел мусор. Ничего нового во дворе не появилось. Незнакомец вышел вслед за хозяйкой и указал на ступку:
- Вот твое богатство!
- Да разве ж ступка может быть богатством? – изумилась старуха. Видно незнакомец насмехается надо мной, подумала она и добавила:
- Если она тебе нравится, можешь забрать ее!
- Как же я могу взять у тебя эту драгоценность даром. -воскликнул тот, – продай мне эту ступку. Если согласна, то я схожу за людьми, чтобы помогли мне унести ее.

Незнакомец, довольный сделкой, ушел. Старуха долго рассматриваема ступку, но никак не могла понять, чем же она понравилась гостю, и решила, что негоже продавать такую грязную вещь. Вытащила она из ступки мусор и зарыла его под чайными кустами. Затем старуха налила в ступку воды, вымыла ее, а грязную воду выплеснула под те же кусты. Она уже закончила работу и любовалась чистой ступкою, когда вернулся незнакомец с деревенскими парнями.

При виде вымытой ступки он истошно завопил:
-Что ты наделала? Куда делось богатство?
Никак не ожидала старуха, что труды ее вызовут столь сильный гнев, и прямо-таки опешила:
- Да я же только вымыла ее!
-Куда дела ты все, что было в ступке? – от нетерпения незнакомец, даже ногой притопнул.
- Да вон, зарыла под чайные кусты.
-Жалость-то какая! – дрожащим голосом воскликнул незнакомец. – Ведь этот мусор и был самым настоящим богатством теперь оно перешло в чайные кусты. Он махнул рукой и велел парням идти по домам.

Новогодний праздник окончился, а вскоре и весна наступила. И вот нежданно-негаданно все чайные кусты во дворе покрылись множеством изумрудных листочков. Но когда старуха стала их собирать, то люди удивились еще больше: чайные листы были необыкновенно нежными, сочными и ароматными.

Односельчане стали просить у старухи отростки от этих чудесных кустов и с тех пор вместо бамбука разводили в горах чайные плантации. Спустя годы чай с необыкновенным вкусом и ароматом, который готовили из листьев, собранных в этих местах, стали называть чаем «Драконов колодец».

И он и по сей день считается одним из лучших сортов чая в Китае.

Взято с tea.ru
Фотографировал Игорь.

Зеленые жемчужины

зеленые жемчужины

Китайское название – Люй Чжу. Очень порадовал этот чай в роли средства для промывания носа. У дочки насморк назревал. Решила я провести опыт. После того, как чаю напились, залила еще раз листочки горячей водой и оставила в гайвани. Утром добавила чуть морской соли в настой, в течение дня им нос промывали. На следующий день соплей как не бывало. Даже закралась мысль, а не померещились ли они мне вообще?

Отмечу, что «Зеленые жемчужины» выигрывают в сравнении с «Долфином» и просто водой с солью и содой.  Оказалось и приятнее, и полезнее. С другим зеленым чаем подобных опытов пока не проводили. Как только, так сразу…

А теперь просто ассоциации…

Мне отдельные чайные листочки этого чая (он скрученный) напоминают то ли змею, то ли лебедя:

Если что, в наличии он имеется, могу поделиться :)

Чацзюй

Так называются чайные инструменты для манипуляций с посудой и чаем во время чайной церемонии (и не только во время церемонии – мы дома повседневно ими пользуемся, потому что это удобно).
Они используются с давних времен, и на данный момент сложился стандартный набор, состоящий, как правило, из пяти инструментов. Но состав каждого конкретного набора, цвет и форма инструментов может различаться.

Рассмотрим каждый инструмент в отдельности:

Чачи


Ложка для чая (другие названия: совок, весло, лопатка). В стандартном чайном наборе обычно две ложки. Одна – покрупнее, действительно имеет сходство с детским совочком, ею обычно насыпают сухой чайный лист в чахэ. Она может служить одновременно и мерной ложкой. Другая – поменьше, ею  перекладывают чай из чахэ в гайвань \ чайник и производят некоторые другие действия во время заваривания чая.

Цзяцзы

Это щипцы. Помогают не обжечься во время манипуляций с горячими чашками. Это их основное предназначение. Можно найти и несколько второстепенных, было бы желание и фантазия :)

Чацзань

Иголка для очистки носика чайника. Бывает, чайный лист забивает носик, вот тогда и чацзань вам в руки. Только осторожно, чтобы не сломалась. Не использовать в качестве зубочистки! :)

Часяньло

Это воронка, которая «надевается» на чайник, чтобы чай не просыпался мимо. Поскольку чайники обычно маленькие, такой риск существует. В некоторых чайных наборах воронка отсутствует, т.к. ею не все пользуются.


Ча ху

Ча ху – это чайник. Для чего нужен чайник – пояснять нет необходимости. Поясню только, что лучше иметь глиняный чайник (еще лучше из исинской глины). Еще лучше, если для каждого вида чая будет свой чайник, ибо глина хорошо впитывает аромат чая. Представьте, например, молочный улун, заваренный в чайнике, в котором длительное время заваривали пуэр. Это не сможет не отразиться на его вкусе и аромате. А какой смысл «украшать» пуэрным духом и без того ароматный улун? Правильно, никакого.

Для заваривания чая обычно используются маленькие чайнички, которые с непривычки кажутся игрушечными. Большие чайники использовать нет необходимости. Да и неудобно ими манипулировать.

У нас их пока двое:

Как правильно выбирать чайник – об этом рассказываем и показываем на чайных церемониях.

Чабань

Это чайный столик, или чайная доска. Без нее немыслима чайная церемония. Это поле деятельности чайного мастера. На нем располагается вся чайная утварь, и разворачиваются все действия:

На доске есть специальные прорези, через которые вода стекает внутрь. Без воды никак. Она во время различных действий проливается в больших количествах. Чем больше, тем лучше (подробнее об этом на чайных церемониях).

Доски бывают разных размеров, расцветок, с разными узорами и иероглифами. Бывают с поддоном, который вынимается, когда необходимо слить воду, или с внешним сливом – когда из доски выходит шланг, по которому вода сама стекает туда, куда ей укажут (например, в небольшое ведерко).

 

Чайные чашки

Как правило, китайский чай пьют из маленьких чашечек, которые, на первый взгляд, кажутся неприлично маленькими и вызывают недоумение: «Как можно из них напиться?»  Еще как можно. С учетом особенностей заваривания чая (об этом расскажу попозже), такой емкости вполне хватает.

Наиболее часто используемая чашка называется ча бэй. Выглядит как маленькая пиалка:

(монета не говорит о цене, но говорит о размере чашки)

Другие ча бэи можно посмотреть (и купить) здесь.

При заваривании чая методом гунфу ча  используется также высокая чашка, которая называется вэнсянбэй (чаша для вдыхания чайного аромата). Вместе они составляют чайную пару.  Чабэй – инь, вэнсянбэй – ян:

Вэнсянбэй используется только в паре с чабэй, особенно зрелищно выглядит процесс переворачивания чашек. Планирую снять видео на эту тему. А еще лучше – приходите на чайную церемонию гунфу ча, сами поучаствуете в этом процессе :)

Чахэ

Что делают все эти люди?

Они знакомятся с чаем!  Для этого используется чахэ (иногда еще пишут «чахе»). В общем, это сосуд для знакомства с чаем. Вот так выглядит чахэ, когда не скрывается в чьих-либо руках:

(Рубль – это не цена, а ориентир, чтобы представить размер чахэ :))

Перед тем, как чай заварить, его насыпают в чахэ и передают по очереди участникам чаепития. Это делается для того, чтобы поближе рассмотреть чайные листья, почувствовать их аромат.

Знакомство с чаем происходит следующим образом: чахэ с сухим чайным листом берется в обе руки и подносится близко к лицу, так, чтобы нос почти касался чая. Затем осторожно выдыхаем воздух в чахэ (представляемся чаю) и в ответ вдыхаем аромат чая (он представляется нам). Таким образом, не только каждый участник чаепития знакомится с чаем, но и чай знакомится со всеми.

 

Чахай

В переводе с китайского – море чая. Есть еще одно название – чаша справедливости. Пожалуй, оно более точно отражает назначение чахая. В него переливают уже готовый чай, перед тем как разлить по чашкам. Зачем? Как раз для справедливости – чтобы каждому участнику чаепития достался одинаковый чай (по крепости, цвету, вкусу и аромату). Ведь если разливать чай сразу из гайвани, или чайника, то в последнюю чашку попадет наиболее крепкий чай.

Чахаи бывают стеклянные (сочетаются с любой гайванью), глиняные и фарфоровые.  Посмотреть и купить можно здесь.

Локализовано: шаблон под Wordpress